В современности искусство «Бокатор» (названного так, в том числе, в честь боевых навыков воинов, изображеных на барельефах знаменитого камбоджийского храмового комплекса Ангкор-Ват, воинов) чудесным образом и, конечно, благодаря мастерству и таланту современных мастеров, бережно сохраняющих народные традиции, не пропало и развивается.
«Бокатор» или «Лабоккатао» (Labokkatao) является одной из старейших существующих боевых систем в Камбодже (да и, наверное, в мире). Устная традиция указывает, что «Бокатор» с самого раннего периода развития включал в себя не только разнообразные приёмы рукопашного ближнего боя, но и приёмы работы с оружием (мечи, короткие и длинные бамбуковые палки). По одной из версий, «Бокатор» мог целенаправленно использоваться специально обученными военными во времена расцвета Империи кхмеров и их завоевательных походов, чьим общеизвестным символом является Ангкор-Ват. То есть более 1000 лет назад!
В чём состоял смысл движений «Бокатор», и каким было его сюжетное наполнение ранее, мы можем лишь предполагать. Возможно, что разыгрывались традиционные воинские сюжеты, нашедшие воплощение и в современности. Схватки в «Бокатор» обычно проводятся босиком. Что, по идее, даёт возможность, установить связь с Землёй («заземлиться»), увеличить подвижность стоп, использовать в бою пальцы ног и не прятать в обуви дополнительные приспособления для боя.
Термин «Бокатор» переводится «Драться как лев». Его название состоит из двух слов: «Бок» (Bok), означающего «биться, драться, сражаться» и «Тор», означающего «Лев». Распространенное заблуждение состоит в том, что «Бокатор» относится ко всем кхмерским боевым искусствам. На самом деле он представляет только один конкретный стиль. Есть и другие. Например, стиль «Прадал Серей» представляющий более сжатую, чем «Бокатор», боевую систему, в которой используются некоторые из основных из основных практических боевых приёмов и техник, вроде ударов кулаком, локтем, ногами и коленями, но без привязок к ассоциирующимся с природой (о чем скажем далее) стилям.
«Бокатор» отличает использование разнообразных ударов, в том числе – головой, локтями, коленями, а также удары собственно ногами, руками и наземный бой (в том числе с оружием). Практикуются перекаты, уходы от атак противоборствующей стороны, резкое сокращение расстояния между противниками. Плечи, челюсть и пальцы также работают и не «сидят» без дела. То есть, в схватке задействовано всё тело, без исключения, что требует особой подготовки и дыхательных навыков.
Как одеваются во время схватки, практикующие «Бокатор»? Предполагаем, что в древности бойцы были обнажены и, видимо, носили что-то вроде набедренных повязок. Со времён ангкорской империи до нас дошли некоторые элементы униформы древних кхмерских армий, которые были включены в одежду нынешних бойцов «Бокатор». Например, шарф «Крама» (Krama). Он заворачивается вокруг талии бойцов. Шёлковые шнуры красного и синего цветов, называемые «Сангвар», повязываются вокруг головы и иногда бицепсов соперников. Раньше считалось, что шнуры обладали мистической силой, увеличивали стойкость и выносливость, на них могли наносить заклинания, но сегодня они имеют скорее церемониальный характер и показывают ранг бойцов. У бойцов также могут быть татуировки на разных частях тела.
Сведения о размере и других условиях оплаты печатной площади предоставляемых для размещения предвыборных агитационных материалов в период избирательной компании по выборам Президента Российской Федерации назначенных на 17 марта 2024 года в еженедельной газете «Наша Версия» (ООО «Диалан»).
«Бокатор», как и многие другие азиатские боевые искусства, тесно связан с природным и животным миром. Например, есть традиционные «звериные» стили «Лошади» или «птичьи» стили «Орла», «Журавля» и другие. Каждый из стилей содержит несколько техник боя. Количество стилей вариьруется числом не менее трёхсот. Из-за визуального сходства «Бокатор» иногда называют разновидностью современного кикбоксинга, что верно, но лишь отчасти из-за разницы применяемых техник.
Крама показывает уровень подготовки бойца и ранг его мастерства. Первый класс – белый («Белая Крама»). За ним идут зелёный, синий, красный, коричневый, чёрный и золотой. После завершения начальной подготовки бойцы носят «Чёрную Краму» ещё, как минимум, в течение 10 лет. Чтобы достичь «Золотой Крамы», нужно быть настоящим Мастером и сделать что-то великое для «Бокатор». В таком смысле «Бокатор» становится не только хобби и оздоравливающим искусством, а занятием, которому посвящается весь человеческий путь, включаю философию, образ жизни и соответствующие принципы. Судите сами, «только в части «Бокатор», не касающейся работы с оружием существует от восьми – до десяти тысяч различных техник, только тысячу из которых необходимо изучить, чтобы достичь уровня «Чёрной крамы»!», - о чём повествуется в википедии (wiki5.ru) и ряде других источников.
Прежде чем продолжить наш рассказ об этом уникальном и впечатляющем боевом искусстве и его бытовании в современных постмодернистко-цифровых реалиях, напомню, что наш цикл статей выходит в рамках страноведческих исследований еженедельника об истории, обычаях и образе жизни различных народов мира.
Немало россиян путешествовали по Индокитаю и странам Юго-Восточной Азии. Мы старались и будем стараться (по возможности) раскрывать нюансы таких путешествий нашим читателям. Но многие из них ещё только собираются побывать в этих необычных краях или подкапливают такие мысли. Поэтому данная информация может представлять определённый просветительский интерес для любознательных и интересующихся вопросом людей.
В общем, «Бокатор» (Bokator), в котором также явлены элементы танца (о чём мы упоминали во второй части нашего исследования знаменитого «танца Апсара») динамично развивается. Мы рассказываем о «Бокатор» специально в рубрике «Спорт», так как есть версии и теории, исходя из которых, следует, что известное тайское боевое искусство «Муай-Тай» (Тайский бокс), вьетнамские боевые стили, вроде «Вовинам» и «Нятнам», а также лаосское «Муай Лао» и ряд других азиатских боевых направлений (Бирмы, Малайзии, Индонезии) развивались параллельно, в каких-то позициях даже выйдя из «Бокатора». Вполне возможно, что они заимствовали понравившиеся элементы и дополняли друг друга. Ряд техник «Бокатор» и его более известного тайского аналога «Муай-Тай» (удары ногами, локтями и пр.) послужили основой для развития популярных современных боёв без правил MMA, о чём стоит поговорить отдельно…
ОПК адаптирует свою продукцию к современным условиям
Пока резюмируем и выделим главное. «Бокатор» доносит до нас историческую информацию, содержащую сведения о давних событиях, передаваемую из века в век: ранее (как мы уже сказали выше) овладению воинским искусством посвящали всю жизнь! Если рассматривать «Бокатор» серьёзно (а как иначе, ведь речь ранее, да и сегодня шла и идёт о жизни и смерти соперников) то каждая позиция боя была и остаётся наделенной определённым смыслом. Зная суть одежды бойца, выбранной позиции и применяемой им последовательности движений того или иного стиля, перед вами разворачивается неповторимое действо. Вы можете «прочитать» схватку, как прочитываете книгу, благодаря знанию алфавита!
«Бокатор» (как и танец «Апсара») проходит под специальную музыку, которую исполняет фолк-оркестр. Музыка скорее ритуальная, чем развлекательная. В оркестре наличествует немалое количество инструментов, о которых стоит рассказать отдельно.
Правильно говорится, что ничто не исчезает бесследно. Было бы желание, изучать и исследовать. Таким образом, с моей точки зрения, «Бокатор» позволяет раскрыть глубокий смысл и народную мудрость, воплощённую не только в уникальном и самобытном боевом искусстве, но и в фольклоре, различных легендах и повериях. А надо оно или нет, решать вам…
P.S. Сделаем паузу. Осмыслим написанное и задумаемся о словах Будды Шакьямуни, который говорил так: «Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой — величайший победитель в битве». — Будда Шакьямуни. Дхаммапада, Сахассавагга — Глава о тысяче (строфы 100—115). Цит. по: https://ru.citaty.net/avtory/budda-shakiamuni/
Продолжение следует.
