После введения экономических санкций в России сразу же стали говорить о скрытых возможностях нашей экономики и об импортозамещении, особенно в части производства продуктов питания. Мы, дескать, и сами можем себя прокормить, если всё наладить как надо. Тут мне сразу припомнилась старая поговорка: «Пока гром не грянет, русский мужик не перекрестится».
Выяснилось, что у нас давно имеются частные фермерские хозяйства, созданные энтузиастами. Да вот только им не дают разворачиваться. Кто? Да все, начиная с завистников-соседей, кончая чиновниками-бюрократами. Не могут они и сбывать свою продукцию, минуя перекупщиков, а её доставка до рынков сбыта стоит дорого. Но, как говорится, нет худа без добра. После прямого контакта президента Путина с народом в декабре 2014 года власти зашевелились. Вот тогда-то я и вспомнил о роли староверов в становлении экономики Российской империи, не говоря уже о культуре. Мне кажется, что в своей массе наши граждане, особенно молодого поколения, мало что знают об этом религиозном движении. Неплохо бы оживить память о них, чтобы современные предприниматели переняли хоть что-нибудь от них: их энтузиазм, а главное – беззаветную преданность России, вопреки всем запретам. Напомню, что в середине XVII века, в царствование Алексея Михайловича, патриарх Никон провёл церковную реформу, которая привела к расколу в российском православии. Те, кто отказался принять новые правила в богослужении, были объявлены вне закона и подверглись преследованиям. Так появились на Руси раскольники, или старообрядцы (староверы).
Одним из самых важных положений в среде старообрядцев был отказ от спиртного и усердный труд. В результате в XIX веке, когда в России начал развиваться капитализм, появился новый тип купцов, зарабатывавших громадные деньги, но не спускавших их на алкоголь и прочие удовольствия, а вкладывавших в расширение производства, науку, приобретение шедевров искусства. Это стало одной из черт раннего российского капитализма. Неплохо было бы перенять этот опыт сегодня.
