Следственный комитет опубликовал ещё два тома расследования обстоятельств убийства семейства Романовых. Оперировать термином «императорская семья» некорректно, ибо Николай Романов от престола отрёкся.
А подача такая: мы всё расследовали, останки – подлинные (правда-правда), теперь дело за их официальным признанием. Так вот, в этой связи глава отдела внешних церковных связей РПЦ митрополит Иларион сообщает, что на грядущем архиерейском соборе останки Романовых будут признаны подлинными. Возможно. «Но нужно, чтобы все архиереи ознакомились с результатами экспертиз», – отметил владыка. Есть в коллективной ответственности некая особая крепость. Даже, может быть, скрепа. В общем, пользуясь терминологией братьев Стругацких, останки, конечно, признают, «с течением вечности». Когда-нибудь. Наверное. Примечательно, кстати, что собор планировали провести ещё в прошлом году. Но перенесли на ноябрь этого года. А теперь переносят ещё раз, на май. Пандемия? Или стремление избежать коллективной ответственности под благовидным предлогом? Кое-что имеет смысл в этой связи напомнить. В своё время Борис Немцов носился с идеей признания подлинности останков со страстью фанатика. Бог весть какие у него на сей счёт имелись мотивы. Так вот, однажды Немцов добился приёма у патриарха и буквально припёр Алексия II: вот результаты экспертиз, извольте признать подлинность останков Романовых. «Его святейшество, – вспоминал Виктор Аксючиц, – в нашем присутствии прочитал, отложил бумаги и сказал: с этим всё ясно. А через пару недель после этой встречи Синод всё же останки не признал. И святейший, как человек компромиссный, это решение принял». Но почему?! Не потому ли, что с этими останками – как вилами по воде? А в РПЦ не желали, чтобы верующие поклонялись «ложным мощам»? Несовпадений там масса – нет смысла в тысячный раз их перечислять. Никогда такого не было, и вот опять: в РПЦ уверяют, что признают останки, но перекладывают при этом ответственность на Синод и собор. Ощущение такое, что всё это неспроста. Одним крайне важно признать подлинность останков как можно быстрее, хотя с доказательной базой – печаль, а другим точно так же крайне важно их нипочём не признавать. 30 лет бега по кругу, по всей видимости, это только начало – конца-краю этой суете не видать. Но то, как в РПЦ пытаются ускользнуть от ответственного шага, наводит на некоторые размышления. Не в пользу святости обретённых мощей – как бы там ни божились в СК.
