Чем «стремянная» рюмка отличается от «закурганной»? Для чего казачьи сыновья носили в левом ухе серьгу? Наконец, почему казаки – единственные из всех православных! – никогда не называли себя «рабами Божьими»? Узнать обо всём этом и познакомиться с удивительными, уходящими в глубину веков традициями российского казачества смогли гости пятого юбилейного Международного фестиваля «Казачья станица – Москва», прошедшего 12 сентября в музее-заповеднике «Коломенское».
Помните слова Льва Толстого? «Вся история России сделана казаками. Недаром зовут нас европейцы казаками. Народ казаками желает быть!» Великий писатель земли русской знал, о чём говорил. Роль казачества в истории становления Российского государства действительно является одной из главнейших. Закалённые в боях рубаки защищали южные рубежи Руси от набегов степняков, помогали Петру I брать Азовскую крепость и гнали до Парижа кирасир Бонапарта. Недаром Наполеон однажды признался в сердцах – мол, будь у него пять полков казаков, он бы покорил весь мир. На что знаменитый атаман Платов ответил великому императору – дескать, пришлите на Дон 5 тыс. хорошеньких француженок и лет через 20 получите пять полков казаков…
Всё это часть общей истории нашей страны, не знать которую нельзя. Вот почему столичные власти в лице Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма Москвы при поддержке Совета при президенте Российской Федерации по делам казачества, а также Войсковое казачье общество «Центральное казачье войско» уже пятый год подряд проводят фестиваль «Казачья станица».
Организаторы праздника поработали на славу, восстановив различные эпохи российской истории
В этом году местом его проведения был выбран музей-заповедник «Коломенское». Исторический антураж усилил ощущение присутствия в древней казачьей станице, жители которой вдруг перенеслись в наше время. Организаторы праздника поработали на славу, восстановив различные эпохи российской истории. Территория была разбита на 12 площадок: «Походный храм», «Конный двор», «Казачье подворье», «Казачьи игры», «Ремесленный городок», «Станичная ярмарка», «Аллея казачьей кухни» и др. Начался фестиваль с молебна в походной церкви. Знаете ли вы, что, возвращаясь из удачной кампании, казаки каждый раз жертвовали на свой полковой храм десятую часть добычи? Вот почему казачьи храмы отличались особенным убранством. И недаром казаки, привыкшие жить в сражениях и походах, говорили о себе: «Мы не рабы Божии – мы воины Христовы!»
Особенно много зрителей собрала площадка «Казачьи традиции». Их великое множество. В три года маленького казачонка отец сажал на коня и трижды обводил его вокруг церкви, символизируя тем самым – родился новый защитник Отечества. Также единственному сыну в семье продевали в левое ухо серьгу. По ней атаман узнавал, кого не стоит посылать в бой в первых рядах, дабы не прервался казачий род.
Увидали посетители фестиваля и как казаки гуляли свадьбы. Каждый желающий смог примерить наряд и сделать памятные фотографии в казачьих костюмах. А на площадке «Ремесленный городок» можно было попробовать своими руками выковать подкову, слепить из глины горшок и сплести нагайку.
Знакомиться со старинными обычаями и бытом станичников было тем более интересно, поскольку главными участниками фестиваля стали не актёры, а настоящие казаки. По приглашению Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма Москвы в столицу приехали без малого 2 тыс. гостей из Ростовской, Астраханской, Волгоградской областей, Краснодарского края, а также других регионов, где исторически существовали казачьи войска. К ним присоединились кадеты Московского казачьего кадетского корпуса им. М.А. Шолохова, а также студенты Московского государственного университета технологий и управления имени К.Г. Разумовского (Первый казачий университет). Молодые казаки продемонстрировали старинное искусство лихой джигитовки. также в рамках фестиваля прошёл Девятый открытый чемпионат по рубке шашкой «Казарла». были показаны и приёмы казачьей борьбы. Ведь возрождение традиционных соревнований своих предков для современных казаков является не просто спортом, а подготовкой к защите Отечества.
