В Дагестане, Чечне и Ингушетии участились самосуды над обвиняемыми в «колдовстве»
Речь идёт о случаях, когда граждан обвиняют в использовании различных «волшебных» практик, после чего ситуация выходит за рамки обычных бытовых конфликтов. Как отмечает Царьград, происходящее связано не только с отношением общества к эзотерике, но и с религиозными представлениями, которые получают всё большее распространение в отдельных мусульманских регионах.
В качестве примера приводится практика ряда мусульманских государств, где отношение к колдовству значительно строже, чем в России. В частности, в Саудовской Аравии за подобные действия законодательство предусматривает суровые наказания, вплоть до смертной казни. В Таджикистане власти также ужесточали меры в отношении деятельности, связанной с эзотерическими практиками.
Для России, как отмечается в материале, такая ситуация может иметь неожиданные последствия. На фоне давления на гадалок, магов и других представителей эзотерической сферы в отдельных странах часть таких специалистов может искать возможность продолжать работу за пределами своих государств. Одним из направлений для них может становиться Россия, включая Москву.
Российское законодательство при этом не устанавливает отдельной ответственности за сам факт занятия гаданием или иными эзотерическими практиками. Привлечь конкретного человека к уголовной ответственности можно в случае, если в его действиях имеются признаки уже существующего преступления, например мошенничества.
Именно здесь, как подчёркивается в материале, возникает правовая проблема: заявления о порче, сглазе или иных сверхъестественных воздействиях сами по себе крайне сложно подтвердить с точки зрения доказательств. В результате конфликт между обвиняемым и его клиентами либо родственниками может оставаться без правовой развязки.
Однако отсутствие специальной ответственности за подобные действия способно иметь и обратную сторону. Если граждане считают, что правоохранительные органы не могут или не хотят вмешиваться в ситуацию, часть из них может попытаться решить проблему самостоятельно.
«У нас действительно есть самосуды. Когда, знаете, ту или иную гадалку или колдуна не смогли привлечь к ответственности и когда граждане понимают, что нет помощи от правоохранительных органов, они идут на самосуд. К сожалению, это часто заканчивается убийством», – рассказал судебный эксперт-религиовед, член экспертного совета Комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Игорь Иванишко.
Просмотров: 33