Вождя пролетариата решили перезахоронить?

Согласно свежим замерам ВЦИОМ, подоспевшим, по-видимому, к 100-летию смерти Ильича, лишь 33% россиян выступают против выноса его останков из Мавзолея. При том, что 30% настаивают, что перезахоронить его нужно прямо сейчас.

В замерах ВЦИОМ, как нередко случается в социо­логии, есть подвох: помимо уже упомянутых 30%, желающих как можно скорее вынести вождя из Мавзолея, ещё 27% опрошенных полагают, что захоронить тело нужно, но – «когда уйдёт поколение тех, кому он по-прежнему дорог». Во-первых, неясно, какое именно поколение имеется в виду. Во-вторых, определение «те, кому он дорог» само по себе расплывчатое и антинаучное.

Однако важнее другое – почему тему выноса Ленина из Мавзолея стали разгонять именно сейчас? Обычно она всплывает в весьма неоднозначные и даже щекотливые для страны моменты – в последние пару лет пребывания в Кремле Горбачёва, например, или во время президентских выборов 1996 года. Кто-то (может, ВЦИОМ?) пытается на что-то намекнуть таким образом? А на что? Или вынос хотят приурочить к 100-летию смерти? Так себе повод, признаться. Восьмичасовой рабочий день, социальные пособия, бесплатное высшее образование и здравоохранение – всё это появилось благодаря Ленину. Осуществлённая Лениным и его сподвижниками Октябрьская революция позволила стране совершить гигантский скачок в развитии – от аграрной периферии с полуграмотным населением до космической сверхдержавы с ядерным оружием. И, что немаловажно, со всеобщей грамотностью. Всего за каких-то три-четыре десятилетия. Определённо масштаб личности Ленина таков, что его упокоение в Мавзолее на Красной площади имеет основания. К тому же, начав с тела вождя, доброхоты могут ненароком дойти и до пантеона у кремлёвской стены, а это уже совершенно иной поворот.

В самом деле, проблема ведь вполне решаема. Если власть по каким-то причинам желает дистанцироваться от Мавзолея (часть общемирового культурного наследия ЮНЕСКО!) с упокоенным в нём историческим персонажем, она его драпирует на праздники и не использует во время парадов трибуну, и только-то. Едва ли вынос тела Ленина из Мавзолея оценят стратегические партнёры из КПК, можно сказать, старшие товарищи – что, срочно понадобилось с ними рассориться? Предложение подарить останки вождя китайцам – раз уж они ими так дорожат, пусть построят ему мавзолей у себя или положат рядышком с Мао Цзедуном – тоже не катит. Примечательно, однако, что 13 лет назад доля респондентов, считавших, что место Ленина – на кладбище, составляла не 30, а 43%. Так как быть-то?

Версия 1

Оставить всё как есть

Не то чтобы на Красную площадь вышли защитники вождя и устроили там побоище – такого точно не будет. Тут дело в другом. Вот Никита Хрущёв вынес из Мавзолея тело Сталина – того перезахоронили у кремлёвской стены. И что в итоге стало с Хрущёвым? Это не к тому, что существует карма или какие-то иные сверхъестественные законы. Просто фигура правителя испокон веков обладает некоей сакральностью, на чём и держится вертикаль власти. А если эту сакральность сломать, то в так сказать «божественном происхождении» власти могут начать сомневаться. Недаром даже Борис Ельцин не решился не только выносить Ленина из Мавзолея, но даже рассекречивать историю его болезни. Видимо, понимал, что тогда вопросы о здоровье могут быть заданы уже ему самому. В общем, китайцы недаром считали самым страшным грехом вскрытие могил и карали за это смертью.

Версия 2

Вынести вон и похоронить

На самом излёте перестройки ходила байка, что якобы творческая интеллигенция столицы во главе с Марком Захаровым чуть ли не скидывалась на похороны вождя. А в 90-е якобы существовал уже готовый план, как за ночь вынести тело из Мавзолея и перезахоронить в Петербурге на Волковском кладбище. И всё вроде было уже на мази, но потом решили Ленина не трогать. Потому как что ни говори, а Ленин продолжает оставаться символом. За 30 лет существования современной России новой идеологии придумать так и не смогли. Так и не смогли сформулировать, что же сейчас у нас за страна, куда она двигается и какие ценности исповедует. Потому воспоминания о великой империи и её дворянстве соседствуют с разговорами о государстве рабочих и крестьян, построивших Советский Союз и сломавших хребет фашизму. И, когда нужно, власть говорит то об одном периоде истории, то о другом. Вынести Ленина – значит демонстративно отказаться от советского прошлого. А это точно надо делать в стране, где советское детство многие считают лучшим периодом своей жизни?

Версия 3

Пусть всех рассудит история

Современникам сложно оценить истинный масштаб того или иного государственного деятеля. Брежневский застой почитают за эпоху стабильности и золотой век СССР. Так и с Лениным: его историческое наследие то и дело переоценивается, ревизия проводится уже сотню лет, а истинный масштаб фигуры издалека проступает всё отчётливее. К Феликсу Дзержинскому отношение соратников было неоднозначным, при жизни его, можно сказать, недолюбливали. А умер – поставили памятник на Лубянке как основателю милиции и госбезопасности. Затем этот памятник снесли, чего многие уже сегодня стыдятся. Возможно, настанет день, и памятник вернётся на своё место, а роль личности «рыцаря революции» в очередной раз переоценят. У истории свои сроки и свои мерила. Вот пусть она и рассудит, выносить Ленина из Мавзолея или нет.